全县城乡居民抵制
“人情风”倡议书
 
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清风文苑
  • 春秋战国时代的法治与廉政(上)2016-04-25
    法以信为本:商鞅立木的启示商鞅帮助秦国变法,成效显著。作为一种历史经验,商鞅在变法活动中最值得后人借鉴的地方在哪里?司马光在《资治通鉴》中点出,是诚信。以诚信为立...
  • 学问思辨行2016-04-11
    你脑子里装着问题了,想解决问题了,想把问题解决好了,就会去学习,就会自觉去学习。要“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。——习近平在中央党校建校80周年庆祝...
  • 《论语》中的修身——“身正是范”2016-03-21
    《论语》其书在经过先秦的诸子百家争鸣,经过秦汉之际的以法家及黄老道家治国之后,最终,汉武帝采纳董仲舒的贤良对策,罢黜百家、独尊儒术,使得儒家思想跃升为国家的统治思...
  • 司马光训子:尚节俭 勿奢靡2016-03-10
    “言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。” 北宋著名政治家、史学家司马光一生...
  • 周公制礼2016-03-02
    洛阳周公庙始建于隋末,是我国三大周公庙之一,是世界华人瞻仰和祭奠周公的重要场所。它紧邻隋唐洛阳城的应天门,北面是女皇武则天时期的明堂,在喧闹的城市黄金地带,雕梁画...
  • 上者民之表 表正则物正2016-02-24
    孔子格外看重为政者率先垂范的德行,因为在他看来,为政者品行端正,凡事做正,唯此才能发挥上行下效的作用。孔子说:“上者,民之表也,表正则何物不正?”(《大戴礼记&#...
  • 闲话年文化2016-02-05
    在中国民间,最深广的文化,莫过于“年文化”了。西方人的年节,大致是由圣诞到新年,前后一周;中国的春节则是从那一口又黏又稠又香的腊八粥开始,直到转年正月十五闹元宵,...
  • 《吕氏乡约》:中国历史上最早的成文乡约2016-01-22
    国有国法,家有家规。在中国古代,介于国法和家规之间的还有乡约。乡约并不只在乡村中流行,明代城市中也能见到乡约的踪影。乡约有一套入约民众必须遵守的生活规则,这套规则...
  • 心念至纯 则万物皆纯2016-01-04
    信仰的纯洁是最根本的纯洁,信仰的坚守是最根本的坚守。党性提纯的核心就是要经常擦拭信仰之灯,洗涤心灵的“雾霾”,始终做到信党爱党跟党走。   提纯党性既要靠自律,也...
  • 廉之不存 德将焉附2015-12-30
    古人说,“修身洁行,言必由绳墨”。此中“修身”为提高自己的品德修养;“绳墨”乃言行所依照的准则。若想提高自身的品德修养,就要经常检查反思自己的言行是否合乎准则规范...

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